近日讀弘一法師書信，很受啟發，尤其有幾封信寫到《藥師經》，不能不讓我想到〈如來像去〉的主角夢到我和你二人，先是你在仰臥，然後我敲鐘敲出情歌，再一起坐著念經—「蒲團同在坐／齊念藥師經／悟出因與果／可知愛是什麼」，可知蒲團不能並肩坐二人，所以二人同坐蒲團只能是一上一下。在下者要承受上者重量，所以下者應是歌詞中的我，亦即是男性。這未必直接指性行為，但性欲則一定有。為什麼？因為林夕下文寫到我妒忌的內容—「暗裡妒忌哪個／可以跟你整理被窩」。
我肯定有人會說讀《藥師經》讀到有性意味是對佛不敬，但倒過來說，如果一個人無性欲，那會是怎樣的情境？他不會繁衍後代，這看來沒關痛癢，但在生物學的角度去說，生殖正正是生物的首要關注，極端的情況會推出人類絕種。另外，無欲本身甚至迫出一個困難的處境—應否追求般若？
回到現實的眾生層面，沒有人不想自己身體健康的。這個欲求其實連弘一法師也會追求，他在1942年舊曆3月寫給傳貫法師的信中，寫道：「以後每日宜讀《藥師經》一卷，可以消災延壽⋯⋯自發心每日讀《藥師經》後，至今身體甚為康健，云云。」在這疫情中，只有活下來的人才能再去追問關於欲關於般若的問題。
作者IG：@cheukyiuuuu
一個欣賞阿多諾對音樂的態度，但不完全認同他音樂哲學的人。
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